重庆市治疗白癜风最好的医院 http://www.wxlianghong.com/天地之间，有了日月，有了光明的照耀，就又生成了一组概念——阴阳。在中国哲学里，世界上的一切都是由阴阳平衡而成的，天阳地阴，男阳女阴，昼阳夜阴，一切都是阴与阳的平衡统一。人有五脏六腑，五脏为阴，六腑为阳。所以，《周易》中写道：“一阴一阳之谓道。”
《*帝内经·阴阳应象大论篇》里面有过这么一段话：
阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
这段话，从根本上说清了阴阳与整个世界的关系。太极图被称为“中华第一图”，此图中间部分的图案状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼”。这个“阴”和“阳”不是齐齐的一刀，把这个圆形从中间分开，而是阴中有阳、阳中有阴。这个图案，广泛存在于我们的生活中，房子上、衣服上、绘画中，其中所蕴含的哲理更是体现在我们日常做事的原则中。
“阴”和“阳”这两个字都是从耳刀旁的。耳刀旁有左耳刀、右耳刀之分，两个耳刀说法不一样，叫作“左阜右邑”，左耳刀象征着山林山川，右耳刀往往是跟城邑和封闭相关。也就是说，左耳刀的字更多地贴近自然，右耳刀更多地贴近人文。
“阴”和“阳”这两个字都是左耳刀，因为从本义上来看，阴阳首先是地理概念。什么是阴？《说文解字》上说，“水之南，山之北”为阴。有很多地名中都有“阴”字，比如山阴、江阴、淮阴，其实都是以方位来命名的。“阴”字的繁体字为“陰”，在字形上与古文字更为接近，下面有个“云”。云彩飘过天空，地上会投下阴影，这就是最早对于“阴”的理解。我们老说“光阴如流水”，光阴有形也无形。当你看见云影流动，那点阴影是有形的；“子在川上曰，逝者如斯夫”，当流水哗哗地带走流光，光阴也是有形的。
什么是阳？《说文解字》上说：“阳，高明也。”段玉裁在《说文解字注》中说阳是“阴之反也”。也就是说，“山之南，水之北”为阳。阳，就是表示有太阳的地方。
阴阳之间的平衡，就是中国哲学最大的辩证法。《老子》第四十章里说：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”阴和阳之间的辩证是什么呢？如同《易传》里面说：“寒往则暑来，暑往则寒来。”寒暑之间的更替，这不就是“反者道之动”吗？所谓物极必反，如同《老子》第二十五章里面所说的天地大道，这个东西叫作“大”，“大曰逝，逝曰远，远曰反”，当它走到尽头的时候，就是它归来的开始，寒暑往来莫不如此。
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《*帝内经》，简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并称为中国汉族传统医学四大经典著作。
《易传》，是一部解说和发挥《易经》的论文集，共七种十篇，分别为《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。
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